Evidentemente c'è un'incomprensione di fondo. Comunque nel breve stralcio di Nietzsche ci sono tutte le risposte alle vostre affermazioni. Innanzitutto, non ho mai detto che l'esperienza diretta del mondo è negativa e non andrebbe fatta; neppure ho mai fatto discorsi di autenticità della gioia o del dolore umani; nè ho mai parlato di società élitaria (mi sono definito élitario per le cose che riguardano l'arte, non per quelle che riguardano le persone); né ho mai detto, infine, che valorizzo solo la speculazione astratta. Caro Verte, tu dici: "non disprezzo la massa (si ric, la massa proprio la volgare massa), perchè ho imparato a capire che ogni individuo nasconde mille problematiche dietro al mantello da pecora". Sono d'accordissimo, ma è evidente che la massa non è solo un insieme di individui, altrimenti non sarei qui a darle addosso. La massa è tale solo quando ogni individuo si annulla facendo e pensando cose che non gli appartengono, e che giudica giuste solo perché qualcuno di più forte ha detto così. Non è solo una somma, mi spiego? La massa non è io+io+io+io+io... ma  un IO gigantesco e incontrollabile, è la fusione indistinta, non il legame. Come nel quadro di Daumier, che vi invito a guardare con attenzione. E così nel testo di Nietzsche, che vi invito a leggere come una traboccante e sterminata dichiarazione d'amore per ogni singolo componente della razza umana. E dunque come un testo fortemente "politico", se politica vuol dire umanità, cioè prendersi cura dei propri simili.
Per farla breve: la massificazione e la massa sono, credo, fenomeni noti per esperienza a tutti nelle modalità che ho descritto. E se non lo sono, parliamone. Il mio problema è che io non posso pensare di rapportarmi da pari a pari con questa entità informe e inumana, non posso pensare di considerare le sue azioni e i suoi pensieri come elementi importanti per la mia umanità, la mia crescita, la mia esperienza. L'unica cosa è combatterla. Credetemi, io l'ho fatto e continuo a farlo. Come? Separando le identità. Gettandomi in mezzo a quest'accozzaglia di teste non-pensanti e cercando di farle pensare. In breve: trasformando la massa in un insieme di individui, responsabilizzandoli, stimolandoli, scuotendoli, dicendo: "Tu non sei tutto questo che ora fai e pensi!". L'ho fatto per 5 anni alle scuole superiori, cerco di farlo ancora adesso, sebbene con una fiducia sempre più decrescente. Cerco di comunicare sempre tutto ciò che mi sembra giusto, bello e vero; di farmi meno problemi possibili nei rapporti; di conoscere persone nuove; di essere sempre disponibile. Di non giudicare mai male una persona senz'appello: tutti sono importanti, tutti hanno la loro dignità, ci mancherebbe, ma presi quando sono in sè, quando sono uomini per davvero, non quando sono dei fantocci senz'anima. La mia non è presunzione, ma presa di coscienza di una situazione reale che fa male prima di tutto a chi la vive. E inoltre in molti casi mi sento massificato anch'io, nessuno è salvo, nessuno è fuori.
Questo per quanto riguarda il nocciolo del discorso. Spero di essere stato chiaro. Sui miei rapporti con l'attività politica, odierna e in generale, spero di poter dare una panoramica altrettanto soddisfacente in un nuovo intervento, perché anche quello è un discorso lungo. Continuate comunque a commentare, credo sia bello e utile, poi magari ci spieghiamo a fondo in situazioni più comode e consone, come suggeriva il Verno qualche commento fa. Magari al Caffè de Les Folies-Bergière (che bello e disperato, anche quel quadro!). A presto

Ric